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[儒家讲堂]不学《弟子规》,一定会后悔

2016-09-11 21:01:06  出处:齐发国际娱乐官网塔  编辑:小滢

越来越多的人开始重视中国的传统文化,因为他们发现各方面的难题都能在传统文化的瑰宝中找寻到答案,其中传承最久的非儒家文化莫属。现在很多幼儿园、小学都在学习《弟子规》,甚至一些企业和成功人士也都在学《弟子规》,凡是读过的人都会说不学《弟子规》,一定会后悔。

一、何为《弟子规》

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《弟子规》原名《训蒙文》,是一部成书于清朝并且被广为流传的启蒙读物,其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,列述在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的规范。

《弟子规》共有360句、1080字,三字一句,合辙押韵,朗朗上口。全篇先为“总叙”,然后分为入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等七个部分。一般人听到“弟子”,会认为就是给小孩学的。其实《弟子规》中的“弟子”是指圣贤人的学生,放到现代社会可以说是所有爱学习之人;“规”是规矩。所以说《弟子规》里面皆是简单的大智慧,教你如何为人处事。

二、学会感恩,孝顺父母

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《弟子规·入则孝》的第一句话就是:父母呼,应勿缓。如果一个人在家知道尊敬、孝顺父母,懂得感恩,将来在社会上,也会被人尊重,工作起来也会得心应手。 这样的人,生活也会美满幸福的。如果一个人连自己的父母都不尊重,觉得在家里就该是唯我独尊,一切都该顺着自己的时候,就容易形成心理定式,将来走向社会,吃亏受苦的还是自己。

三、常思己过,多行善举 

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《弟子规》:晨则省,昏则定。原意是子女要早晚问候父母,侍奉父母起居。现时代的年轻人多在外打拼,不说早晚问候侍奉父母,就连一周给父母打个电话可能很多人都做不到。修行不在高山之巅,就在平时点点滴滴的与人为善中,常思己过,多行善举。要随时发出善的能量,把善的意愿表达给他人,这是一种生存的能力,积德虽无人见,行善自有天知。

四、坚定信念,扬帆起航

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《弟子规》:居有常,业无变。当下的社会节奏越来越快,面对纷繁复杂的现实,很多人容易被眼前的利益所侵,经常性的跳槽换工作。但欲速则不达,静下心来坚持把眼前的事做好,不断累积才能有所收获。事业是需要坚持的,把一件事做到极致就是成功。三天打鱼两天晒网,这样的人自然难以成大事,只有坚定信念,让能让人生扬帆起航。

《弟子规》里的大智慧无处不在,能帮助人们构建起人生大格局。所以说不学《弟子规》,一定会后悔。

附:《弟子规》全文

弟子规

总 叙

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

入 则 孝

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

出 则 弟

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

长呼人 即代叫 人不在 己即到

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

骑下马 乘下车 过犹待 百步余

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

执虚器 如执盈 入虚室 如有人

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

人问谁 对以名 吾与我 不分明

用人物 须明求 倘不问 即为偷

借人物 及时还 后有急 借不难

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

见人恶 即内省 有则改 无加警

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

无心非 名为错 有心非 名为恶

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

泛 爱 众

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

行高者 名自高 人所重 非貌高

才大者 望自大 人所服 非言大

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

人有短 切莫揭 人有私 切莫说

道人善 即是善 人知之 愈思勉

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

善相劝 德皆建 过不规 道两亏

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

将加人 先问己 己不欲 即速已

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

势服人 心不然 理服人 方无言

亲 仁

同是人 类不齐 流俗众 仁者希

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

能亲仁 无限好 德日进 过日少

不亲仁 无限害 小人进 百事坏

余 力 学 文

不力行 但学文 长浮华 成何人

但力行 不学文 任己见 昧理真

读书法 有三到 心眼口 信皆要

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通

心有疑 随札记 就人问 求确义

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

列典籍 有定处 读看毕 还原处

虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

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